陈怡魁博士的宗教观
(陈国台老师)
陈怡魁博士是实验室出身的科学研究者，一般人认为他应该是一位唯物主义者，甚至有些轩辕教的宗友还批评他是一位无神论者。
其实陈老师是一位中华文化的研究者，更是六术文化(山丶医丶命丶相丶卜丶食)的推广发扬者。
宗教也是文化的一部份，他对宗教鬼神的认知是深入到根源性的源头。宗教的本质是劝人为善，但也有部份宗教人却利用信徒的善心丶善款盖大庙，来壮大自己的山头势力范围广召信徒。一年到头都在忙着办各种法会，他不敢苟同。
他认为轩辕教是文化的宗教，是活人的宗教，应以推广发扬中华文化为主轴，深入各地方广设轩辕讲堂，嘉惠众生，解除众生身心灵之苦，他认为祭祀神佛祖先，应是效法祖先古圣先贤的睿智，饮水思源的本意，对一般人拿了一些三牲供品丶贿赂鬼神，然後讲了一大堆愿望，要鬼神帮他实现，陈老师是非常反对这种迷信的信仰。
他常说「拜祖先神佛一定要用好香，才能与祖先感应，用感恩的心就够了」。一般用劣质的化学香及烧金纸不但污染环境，人都受不了更何况祖先神明，跑开都来不及？那来庇佑？
他很清楚的知道轩辕教是创设在戒严时期，有古代帝王思维，他对一些宗友出了一些钱，就想要指使大宗伯做事，他不敢苟同。
陈博士认为大宗伯应是一位高瞻远瞩的睿智者丶领航者，不应像民主时代的总统是大众的公仆，任人漫骂，一点尊严都没有。
他对有些人想利用宗教来敛财，恨之入骨。对一些宗教信仰的偏差行为，他的批判是心直口快，不吐不快，不留情面。但他对宗教界的善行举，只要有益於社会，他都会全力支持，出钱出力在所不惜。
他对宗教的认知是全方位丶深入性的，对宗教的牺牲奉献是有目共赌的。
