用食物来沟通
近来最热最夯的议题是服贸协议所引发的学潮抗争，许多人都想问问看陈怡魁老师的意见与看法，他仍一贯地表示这是观念上与认知上的问题。
观念上陈怡魁老师尊重每个人，有不同的政治理念与想法，正如同有人喜欢黑，也有人喜欢白，更有些人喜欢黑与白中间的灰色间层；所谓一样米养百样人，尤其是台湾这个多元化社会，不同的意见与声音都能共同并存於公听舆论上，严格地说起来并没有真正所谓的对与错，只有认同丶不认同的问题。
这些社会运动中之所以会有抗争与对立的状况产生，乃是基於认知上的问题，在处理这些敏感的议题上，彼此间的沟通若稍有不慎就会引爆许多冲突，这样的局面一但形成，往往一发不可收拾；本来只是观念上的不同，到最後往往会演变成不同族群间的对立。研究了六十多年的固有中华文化与历史，这些问题看在陈怡魁老师的眼中，早已见怪不怪了。
陈怡魁老师指出要解决各方歧见其实很简单，就是出在一个「食」的问题上；引历史的佐证来观察，清代是一个值得我们研究的朝代，以中国的历史而言，满清是异族入主中原所成立的政权，在入关前满人以游猎为生，入关後慢慢地接受汉人的农耕生活，自然在饮食上也接受汉人的食物，文化上也和汉人接轨；当初清政权成立时为消弭政治纷争，大开满汉全席，藉由食物上来调和满汉间的对立，嗣後尊崇儒学开科取士重用汉臣，一番励精图治下开创了康雍乾的盛世，版图之大国威之盛堪称历朝一丶二，被整个中华文化融合後也纳为正统，如今早已分不清所谓的满汉之分，更无族群间的对立，这完全是「食」的影响，这也是陈怡魁老师一直努力研究与强调的。
学运暂时告一段落，但世代隔阂的问题日趋严重，每个家庭中一同共餐的时间也越来越少，大家都各吃各的，久了也就有各自的想法，意见上也就个自表述各抒己见，倘若遇到彼此冲突往往无从着手，努力沟通却一直无法有效。陈怡魁老师说要有效地化解对立，就是藉由供应相同的食物与能量来产生共振，若要单方面仅靠思想观念上的沟通，只怕说破嘴也是没有用的。
没想到这样的一个棘手问题，竟被陈怡魁老师一语道破，这样的概念非常简单，但研究的过程却很不简单，这中间的实验与印证却花了陈怡魁老师六十多年的时间，才有这样的定论，并创立出第六术「食」的定位。
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声明：本文内容所提及之食物与维他命皆为提供保健方面建议，不具医疗与治病等药效，请自行参考。
