祝福平

陈怡魁大师，是国际知名的易学巨挈，对於中国的古代智慧一向有着极为深刻透澈的研究，并且以现代的科学精神，投入过多项关於先人智慧的理论验证，并且将其引用在造福人群的实用活动上，数十年来获致了许多不凡的成果。陈怡魁大师认为，十二长生的理论，是从易经的体系中，以易理为基础，从黄帝内经丶夏丶商丶周三代演化成功，就成为现在我们所理解的人类十二种生命周期。十二长生的十二种阶段，每个阶段有每个阶段应行的事物丶适合吃的食物，以及适合该阶段的思绪和想法。

以胎丶养丶长生丶沐浴等阶段来说，人在受孕成胎的阶段该做的事情，该吃的食物，就和怀孕期间该做的事大不相同，而怀孕期和孩童出生之後的各类调养方式，也大不相同。就拿坐月子常吃的麻油鸡来说，对於怀孕中的妇女就大大不宜，而怀胎成形时的妇女不宜做太多运动，但是到了怀孕末期，适度的运动却对胎儿有益。

而在成长後的冠带丶临官丶帝旺等阶段，因为面对的常常是激烈竞争的局面，所以在这个阶段的人应该摄取较多的动物性蛋白质，也就是多吃肉，以增加竞争力，但是到了「衰」丶「病」等精力走下坡的时代，吃的东西就应该以清淡丶健康为主轴。

在轩辕教举办的各类养生活动，已经把十二长生的各种应对生活方式丶该吃的食物丶该摄取的营养全数做了详尽的整理，最终要达成的目标很简单，就是希望为万千黎民大众们解决痛苦，找回愉快轻松的生活。要达成这样的目标，其实也很单纯，只要能够找出自己在现下阶段中应有的最正常状态，并且恢复应有的平衡，就能够改善生活的品质，不再痛苦。

对於许多曾经造访过轩辕教黄帝神宫的人们来说，参与各类以「食」术为基础的食物摄取课程丶活动，已经确实改善了他们的生活品质。在陈怡魁大师领导的「十二长生」养生活动中，这样的奇迹，将会一再的上演，永远不会止息。而前来参与各种活动的人们，不管他们的问题是出在「长生」丶「沐浴」丶「冠带」丶「临官」丶「帝旺」丶「衰」丶「病」丶「死」丶「墓」丶「绝」丶「胎」丶「养」任一个阶段，都能在这里得到适当的解决。

「生命如长江大河，滔滔不尽，周而复始，永不止息，」陈怡魁大师最後这样说道。「只有了解了『十二长生』这样的循环哲理，才算是真正不枉来人间走过这一遭。」

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