阴阳家 ~ 食物 - 营养食品 - 祝福平 陈怡魁
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阴阳家 ~ 食物

陈怡魁 老师

阴阳家的话是食物,阴阳家把食物完全整理出来,最早的一本书,叫神农本草,依照考据的结果,最早的那本神农本草并没有把阴阳分的很好,写的只有三个品,本经上品,本经中品,本经下品。可见汉朝的时候,还没有把中药本身就是食物的阴阳分的很好,只有把层次分出来而已,本经上品,本经中品,本经下品。

我研究本草纲目那麽多年来,所有真正能治大病的,都是本经下品。本经上品通通治不了病,吃下去没有好也没有坏,吃再多也不会死的是本经上品。吃下去会死的都是本经下品。我试了三百多种,才知道要吓死,治大病一定要用下品,要赚钱的要用本经上品。

到了明朝的李时珍,因为中国人整个文化背景集合下来,明朝有非常有名的着作丶小说丶中药,非常有名的一本书针灸大全也是在明朝。风水看的最好也是明朝,命要算的最好,也是明朝,山医命相卜都是明朝,卜卦卜到最灵的境界是明朝,明朝卜卦有一本书叫卜筮正宗,是明朝留下来,这整个方法能够稳定,运用到非常完整的阴阳五行。

宋朝专门是理学,所以宋朝社会不稳定,社会越不稳定,越会怪力乱神,社会如果很稳定的话,神一点用都没有。到了明朝用这种模式生活方式的话,社会非常稳定,我们谈怎麽样的设定在阴阳五行上,你怎麽去调整?方法很多,大概需要半年的时间,你能够调整的很好。

中国人整个治病的原理是走生理学的原理,要把整个生理代谢机能完全走一圈,达到了目的要半年时间。因为我们每一个细胞的生命,平均下来一个细胞的生命大概120天,你要把这里面整个生命的周期通通交换到清楚要180天。但如果是外来侵入的东西(病毒),就另当别论了。

任何的东西阴跟阳同时存在,不能孤立,所以以前的人就说孤阴不生,孤阳不长。它是不能孤立的,两个要共存。共存之後是互相消长,有时候阳多一点点,阴多一点点,如果阴多的太多的话,这个人就病了,阳太多一点也会病。多一点点少一点点行,如果两边非常均衡的话,他就很快乐,健康的很快乐。

所以中国人是思想的一种型态,如果这一点不太了解,你要去研究阴阳五行互相消长的话,讲不通,因为没有一个绝对标准,都是以应用的当事人当为标准。阴是以退为进,阳是以进为进,这两种再套上它的性质,扩散作用丶往来作用丶向上作用,收敛作用属金,向下作用属水,用这样子来作为决定。

假若因为你太胖,走路会喘,表示心脏负荷不行,日本人从唐朝翻译过去叫做水土太胖,必须要泄,唐朝唐太宗时代,中国的长安是全世界上最富有的地方,所以唐朝的时候,整个中东丝路的中心点通通要到东方来,地点就是长安,非常富有,一富有就是坐在那里吃,有钱人一天吃六餐含宵夜,大家都肥滋滋的。

我很佩服李时珍,因为李时珍从三岁一直生病到30岁,天天吃药吃了30年,但是他吃出心得来,把这个心得出来之後,写了一本书叫本草纲目,他从30岁开始写,把他的经验丶周期,他什麽药都吃过,连人的大便都吃,才知道人中黄,他也知道尿很好,因为他都喝过。

李时珍他的一种归类,利用当时整个道家思想外在跟内在的金木水火土,外在的金木水火土叫经络,内的金木水火土叫脏腑,变成经络跟脏腑两个同样在一个体系上,胆经跟肝经属木,所以胆跟肝也属木,把这个外在跟里面同样用一个系列来表达,但是你不要讲胆经就是胆,那错了,胆不等於胆经,肝不等於肝经,所以中国整个的模式很多是一个很特别的,跟外来研究的方向不太一样,小肠经跟心经属火,内脏的小肠跟心也是属火,那麽胃经丶脾经属土,胃跟脾也属土,肺经丶大肠经属金,所以内脏的肺跟大肠也属金,膀胱经丶肾经属水,人体内的膀胱丶肾也是属水。

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声明:本文内容所提及之食物或维他命,皆为提供补充营养方面建议,不具医疗与治病等药效,请自行参考。

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2021-01-04