祝福平

(陈怡魁 老师解说)

大三元与八宅明镜

对地支的应用非常成功，也因此是非也非常多，要知道所有的地支它的用法都不一样，在八字的年月日时的位子上用法完全不同，年的地支用在风水上，月的地支用在个性上，日的地支用在感情上，时的地支用在身体上，把这些东西了解之後八字就会准了。例如庚辰年属龙的人亏钱的话，他家的祖坟辰字一定是泄砂，不要说百分之百会准，百分之七十五跑不掉，属龙的车祸死掉的大概都是克砂，但祖坟只限於他这一房的才会应到。如果庚辰年犯太岁而大发，那一定是生砂或旺砂。犯太岁而一个星期只有七天，女朋友有十四个，那一定是财砂，男人都是给女人养。

为什麽中国人把风水看的这麽样的严重?以前有一个女的很会赚钱，每天都要有男人陪她，她虽然很会赚钱却不给她妈妈一分钱，宁愿倒贴男人，後来她的家人就把祖坟做了调整，她就不淫了，在算命的过程来讲，她的命就是这样子的命，把她的风水改一下之後，她就没有钱了，没有钱她就不能淫了，所以从前的人叫女人吃素，吃素她就不淫不会讨客兄，天天吃素生病都来不及了，怎麽还能讨客兄?从这里可以了解到想要讨客兄很简单，每天吃两斤猪肉。

一个人的出生虽然是这个样子，八个字都可以应用得到，前面讲过年用在风水，风水分阴宅和阳宅，清朝道光以後大量用大三元和八宅明镜，用大三元的葬法下去之後，都用很惨酷的手段升官发财，尤其买官，假若要靠买官的绝对要用大三元，想要健康稳定子孙旺盛一定要用八宅明镜的阳宅法。在台湾自1959年曾XX大量推广大三元之後，所有的竞选统统是买票，就是买官。自从有个法务部长说选举买票要抓人之後，大三元的声音就变小了，注重健康长寿感情问题的人多了之後，八宅明镜就比较有名了。

很多人问陈怡魁老师说:你会大三元为什麽你都不用?陈怡魁博士不敢讲，为什麽？那个时候是戒严时期，你说某某买票，某某要拿你证据出来，你去哪里拿证据?因为某某就是没有向你买票。所以清朝慈禧太后卖官不用大三元不行，考上翰林的人都闲在一旁，没有薪水领，因为没有买官，只要有钱买官，当时叫捐官，你就有办法骗钱，记住要搞钱诈骗钱财就要用大三元，用大三元骗到100万，拿30万买官，70万放口袋还不会违法，现在人讲的三七仔就是这样子来的。

陈怡魁老师早期教的阳宅(现在已经不教了)，现在都应到了，感情问题要武曲延年，要积极就要贪狼生气，要富有怕老婆用辅弼伏位，懂得这些就好了，简单又好用。陈怡魁老师常说只要用简单好用的，你的人生就会很快乐，不要去研究复杂又难用，用出来会伤人的东西。所以以前王老师非常担心当时大三元的买官风气来到台湾，在台湾运作下去。他就写「山水发微」把八宅明镜的精华整理出来，对抗曾XX推广的大三元，可是曾XX和当时的执政党党部结合在一起，所以一点办法都没有，所有的公共场所曾XX都可以租用，连党部的会议厅都可以借给曾XX，还给他补助。王老师要出钱租却不租给他，还下公文到各地不准集会，这样一来王老师要去哪里集会?要去哪里讲八宅明镜?只好招生开班，低调的招生慢慢教，招生是别人招的要抓也不能抓我，招生人数还不能超过30人。陈怡魁老师说在这个自由社会竞争，不讲什麽领导，感兴趣的人大家一起做研究，早年的陈怡魁老师常常借点钱标个会，节省的要命肚子饿了买个馒头配自来水，但是会吃一些蛋黄。

在这里有个问题，如果个人的风水有问题，算命会准吗？当然不会，所以曾XX一直强调他的十八代祖宗曾XX碰到了杨筠松，拜杨筠松为师学到风水。要知道杨筠松看风水的那个时期，罗经上根本就有用到六十四卦!所以他说的话自相矛盾，而蒋大鸿的大三元是利用宋朝才出现的卦加上去的。

命运没办法改，个性可以改，感情可以改，怎麽改?用食物，因为这样从此陈怡魁老师不看风水了，改阴宅风水要20年才看得到结果，有的人是改了风水之後，每个月都打电话来问怎麽还没有效?这样子被他问谁能受得了?风水讨厌就讨厌在这里，如果是很急迫千万不要去改风水，否则今天改明天就倒，怎麽办?赶快用食物处理，因为横竖都要倒了，只剩下两个选项，是很痛苦的倒还是很快乐的倒。

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声明：本文内容所提及之食物或维他命…等，皆为提供建议，不具医疗与治病等药效，请自行参考。

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