风水 (四十)重要的介质 ~ 水
(陈怡魁 老师)
风水跟事业的关系,事业分成两大类,一个是一种精神类,一种是实质类,所以精神类是宗教丶神丶跟政治。所以说有很多人,去搞庙丶搞神,这也是一个事业,是一种精神的宗教事业。有的人去选总统丶立法委员丶议员丶各方面,这是政治事业。所以神的事业丶政治事业都要被供养。
那麽我们实质的东西有两种,财丶富,富是什麽东西?有很多有衣服丶车子都有,你要钱有钱。财本身它是一个相当好的介质,常常这个介质能够运作很多的东西,这个介质能够促使你精神上所要运作的东西。
那麽你整个运作的过程当中,能不能顺畅最要紧。那麽这种介质是什麽东西呢?我们在生物体上,整个地球上,整个介质能够维持所有生命的存在的介质是水。
你吃任何东西,都要跟介质水一起下去,我们吃的饭,饭就是碳水化合物,就是和水合在一起。吃猪肉不能是乾燥的猪肉,还是要有水的猪肉,身体才能吸收。
为什麽介质要告诉你这麽清楚呢?因为我们的风水的一个理论,人要跟这个环境共存丶共生所产生的。财既然是人的一种运作,包括实质跟精神的介质时,我们的自然界的环境,生物生存的介质是水的话,那麽这个就相等了。我告诉诸位,我们看风水如果这地方没有水,当地就是没有钱。
我们来看国际各地方,所有领导经济的地方都跟河流和港口互相配合,十九世纪最有名的伦敦是泰晤士河,到了二十世纪纽约港有一条河,就这样子产生经济的一个主导。再来东京港的水它在主导。非常的多,那麽从这里看,为什麽中共整个经济会破产呢?因为长江口的上海,在西元1949年国民党撤退到台湾的时候,中共就把整个上海有水的地方关了,经济整个垮掉。邓小平起来的时候,改革开放,第一个就是开放上海。整个世界资金通通涌到上海,因为有水啊,有这个介质有水,它才能够开朗,如果没有水,那就免谈了。
我曾讲到在一个国度里面,真正要成功,必须要有打雷跟下雨,那麽打雷丶下雨就有水,打雷它是把空气中的氮加上水蒸气,会产生氮跟打雷之後的氢在一起,产生氨,氨下去,这个草长出来之後有这个东西会长得很茂盛,羊丶牛吃了这个草之後长的肥壮,努力去养牛羊者,那些人变成富,这个是一个观念。
在自然界你必须要有这个过程,有水这个介质,有水当中你必须要有打雷,糟糕了现在没有雷可以打,但还是可以吃牛肉丶羊肉丶猪肉啊,牛肉丶羊肉丶猪肉本身即是含有氮,胺基酸啊,就出来了,就富,那麽你富有又有财的时候,你就能够支持这样子。
周易的观念,就是风水整个自然界的观念应用,谈到这里,你必须要拿先人的经验来应用。周易的风水理论,初九潜龙勿用,不下雨一点效都没有。
假若那个环境光打雷不下雨,什麽东西都长不起来也没有用。所以说你要赚钱,你也要找的那个环境,你要赚到很多钱,第一个要有介质,就是要有水。再来要有含氮的食物,就是有动物性蛋白质,那麽这样子的地方,有人居住的地方,你才能赚到钱啊!找个九二见龙在田,可以做个小生意,这样子的话不是很好吗?如果你知道有一个水源,还有一个环境,也可以用人为,九三君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎,为什麽呢?你要用人为的立场,来引用丶引导我们的介质的活动。就是用人为的方法,怎麽样来协助诸位,经营自己的事业。让大家来接受,愿意把他们的介质交给你来运作,不是就成功了。
九五飞龙在天,利见大人,同样付出的时间,那麽你找的地点不同,赚的钱也不同,所以早年有很多人想赚钱,会跑到台北来赚。
我们来看整个历史的背景,包括近代的运作,水的问题,最成功的是美国。美国加洲为什麽富有呢?因为美国联邦政府拨一个很大的款,从冰天雪地的柯罗拉多洲下的雪,包括森林整个这样子下来,有一条河叫柯罗拉多河,流到了德州,这条河还没起来的时候,德州是非常富有,是汽车的重镇。他把柯罗拉多水坝一筑起来,水导引给加洲饮用,德州没有水了,介质水没了,没有水的时候,打雷有用吗?初九潜龙勿用,德州就乾燥,整个经济就渐渐衰退。在台湾台北的翡翠水库盖好了之後,当时对台北市整个的经济都上来。
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