陈怡魁大师谈 祝由科
在二十一世纪里，人们的生活紧张丶天天都是压力很重的日子，而像是感情问题，学业问题，财务纠纷，都是最容易让人陷入钻牛角尖的日子，这些精神失常，习惯性自杀，考试紧张，孩童的自闭倾向，堕落倾向，是属於心理影响的疾病，也可能是由住宅丶风水引起的疾病，这些都是祝由科民俗疗法的范围。
祝由科是中医的一种科目，只要去请教老的中医师，他们会告诉你；「祝」就是祷告，「祝由」就是利用祷告的目的，达到驱邪医疗的效果。人的健康一旦受到邪气之後，立刻发生病态的变化，祝由科就利用祷告的方法，把病魔给赶出来。
举行祝由科仪式时所用的工具称之为法器，法器计有盐米丶斧头丶铃丶茅草丶米筛....等。
而法师行法时，要口念经咒，要出二代渊源祖师来为弟子护垆，这是属於闾山法派的法术，二十世纪科学昌明的今天，是很难得见到的一种医术。
也许受过现代医学教育的读者们会觉得，这样的仪式不就是迷信吗？但其实不然，因为在古代科技尚未普及的时候，这些仪式就等同於现代的医学，而能够行之有年，仍然传承下来的，就有它能够发挥作用的特性。
中国方术，源远流长，一提起方术，我们自不然想起坊间流行的符咒。这些无非反映升斗市民对生活小小的盼望，譬如新年所挂的桃符丶门联，端午吊祭屈原的艾草丶菖莆，全是符的泛现象，而我们过年时的「恭喜发财」丶「迎春接福」等口采，都可视作咒辞的变化形式。
这种符咒文化跟中国一样古老。在古老的民歌中，我们不难找着回音。像《礼记丶郊特性》──土反其宅，水归其壑，昆虫无作，草木归其泽！就很原始反映氏族部落初民对自然灾害的敬畏。
所以，初民的统治者即是巫师。最脍炙人口者，莫如商王盘庚，他是群巫之首。掌管各个「尸祝」，成为政治艺术中最重要的一环。
史至夏商，祝的运用，大行其道。汤王的「去网三面」的故事，扬弃夏桀杀伐之气，天下可更归心了。
西周时，祝更演变成为皇帝加冕典礼礼乐的主要部分。
春秋战国时代，祝的用途更加妙不可言。祝的执行者已不限於「尸祝」，呼风唤雨要祝，延年益寿要祝，治病疗疾要祝，甚至用兵，也要祝其一祝，方才心安理得。
发展到後来，不但有善祝，恶祝也成为初民反抗暴虐统治者的声音。《史记·殷本纪》的「时日曷丧，予及汝偕亡」，现在一般中学生都耳熟能详了。
祝由科一般来说有人会认为它就是我们熟悉的符籙，但它和符籙之间并不相同，差异性颇大。
祝由是黄帝时代解决生存痛苦非常重要的产物，它偏向於心理丶意识治疗，它的样式虽然有些像符籙，但实际上，陈怡魁大师认为两者的差异甚大，并不是相同的东西！
这又怎麽说呢？
陈怡魁大师指出，传统符咒的写法，没有天干丶地支在里面，也就是十天干十二地支，而到了汉朝张天师（张道陵）将符籙进一步改革，增加咒语一项功能，这使得符籙加上咒语，变成民间通用的「符咒」名称，但黄帝时代的祝由科内容就有天干地支的列入，这是二者最大的不同，再来，执行画符的工具，也有很大的差异性，其规定的文房四宝：笔丶墨丶砚丶纸，都有特定的规格。
陈怡魁大师指出，黄帝时代画符的工具虽已不可考，但是在他的深入研究後，认为祝由科最好的文房四宝标准如下：
（１）笔：须集天地四方珍禽异兽之毛所做的毛笔，像青康高原灵牦牛毫丶天山南麓灵羊毫丶昆仑山麓灵狼毫及灵鹤毫组成。
（２）墨：含有鸡血石丶朱砂丶辰砂……混合而成的墨宝。
（３）砚：由昆仑山之紫朱灵石研磨而成的砚台最好。
（４）纸：最好由筮竹丶苎麻等纤维及纯金箔制成的纸张最好。
陈怡魁大师表示，黄帝时代当时还没有纸张的发明，所以在使用上，是直接用铜板或金块打造，或用泥金捏成陶磁板来作祝由科用纸，这个理想延用到加拿大易经学院的研究上，最後陈怡魁以２４ｋ金的金箔，打造而成金箔纸来使用。
至於鸡血石墨，在现在社会的取得比较困难，因为这种珍贵的鸡血石在历经数千年的时光，在中国人持续的开发下，已快被开采光了，所以今日，它在产地安徽丶陕西等省分已被列为禁止开采的矿产项目之一。
那麽 陈怡魁大师又是怎麽做到的呢？
陈怡魁大师指出，他是利用被丢弃而一般民众又不要，且内含鸡血石成份的矿石或宝石，先用机器研磨成粉或变成浆状後，再以比重的差异性萃取出，整个过程非常的困难与烦琐。
对於鸡血石，陈怡魁大师进一步表示，如果纯正的鸡血石放在人体身上，它在接触空气後，大概２个月就会氧化变黑，如同铁钉生锈一般，为了防止氧化挥发现象，他就加入最高级的朱砂与辰砂，来保持鸡血石中的铁不会被氧化才可，亦即利用朱砂中的砷（ＡＳ）防止活铁的氧化，也就是非常重要的三氧化二铁（Ｆｅ２Ｏ３）。
但注意，用朱砂丶辰砂所画的符纸，在燃烧後，并不能把纸灰用来搅拌开水喝下去，否则是会中毒的，这点须要特别注意的。
现在，让我们来谈谈祝由科的功用与原理。
黄帝时代的祝由科，陈怡魁大师表示，依学理它对各种生活痛苦与困难的解决，都能提出相对应之道，而其凭仗之力，则如前述，乃符号本身给当事人的暗示力与当事人对祝由科执笔之人的信心程度，但这些都偏向心理丶精神层面的治疗力量，在某个角度来说，也是千古画符念咒的「真相」之一。
而除了心理暗示丶信仰的力量外，陈怡魁大师进一步指出，黄帝祝由科还有另一个层面的实质物理力，是一般人所忽略的，那就是鸡血石墨本身写在金箔纸上，所具有「三氧化二铁」以及「砷」的影响力。
在陈怡魁大师的研究中，因为「三氧化二铁」以及「砷」具有稳定人体磁场频率，扺抗外在干扰磁波的神奇功能，使得当事人不论在任何地方，都能保持正常磁场与安定的身心，这也是古人所谓的「避邪」效果。
这种利用四方珍兽所制成的祝由笔丶鸡血石墨丶紫朱石砚丶金箔纸，再搭配特殊符号以及天干地支而成的祝由法，可想而知，为什麽五千年来，它在中国民间历久而不衰。
陈怡魁大师针对黄帝祝由科的学术体系，在比对过现代各种生存价值的独特研究後，曾经研发出下列的祝由科密法：
（１）心想事成祝由密法
（２）犯太岁祝由密法
（３）戒酒祝由密法
（４）戒毒祝由密法
（５）戒赌祝由密法
（６）戒愚祝由密法
（７）戒淫乱祝由密法
（８）戒懒惰祝由密法
（９）安胎祝由密法
（１０）出入股市祝由密法
（１１）旅游平安祝由密法
（１２）出外保平安祝由密法
