生存風水學概述 - 認識大師 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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生存風水學概述

(陳怡魁 老師)

這本生存風水學是在公元2000年出版的,包括有鬼沒有鬼,有神沒有神,這一本書是在大元書局,這本書在各個圖書館都有,而「功利風水學」是口授心傳,功利風水學用四堂課講完。

生存風水學裏面的工具看星象,在地面看來龍看出水口,工具是羅經。功利風水學的工具是鎏金釉磁化太缽(A)、鎏金釉磁化缽(B)、鎏金釉磁化珤桮(C)和海鹽,鎏金釉磁化太缽是有經營公司和做生意的人用的,鎏金釉磁化缽是個人用的,鎏金釉磁化珤桮是需要的人用,海鹽是統統都需要,這個海鹽神鬼都不怕。

中山高速公路苗栗三義段的路燈的光譜是鈉的光譜,粉紅加一點藍色,三百八十公里長的中山高速公路當中,苗栗三義段出車禍最多是抓交替。德國人研究出來220伏特的電壓使汞蒸氣化,高速公路的路燈在剛點亮的時候不明亮,過了15分鐘以後才大亮。在三義段的路燈改用鈉的光譜之後,車禍減少了85%。

生存風水學在我的書本上寫到有巢氏一直到黃帝,再到周朝到漢朝,有巢氏築巢,黑猩猩的築巢在馬來西亞印尼那邊,有日本東京大學的人去做研究,住在風頭的弱,住風尾的強,以前我在桃園種菜,風頭的菜長的小,風尾的菜長的大,新埔的椪柑因為黃龍病絕種,現在台中東勢,新埔的椪柑絕種前我當時才十幾歲,我為了研究風頭和風尾,在新埔到關西之間的五分埔當地住了兩個月,兩個月當中要學習客家話,我那個表哥和我的年紀差不多,他會講國語。風頭柑皮厚色澤很難看,到頭來風頭柑用四分之一的價格賣出,等於打2.5折,最後研究結果人不必出「風頭」,住在風頭不好。

有巢氏是公元前四萬年,黃帝是公元前2697年,在公元前四萬年是女主人社會「多夫制」,雖然要挑水工作。黃帝聽他媽媽的話挖井,據西漢的漢學家研究黃帝不是生在河南,生在山東,沿著每一個酋長部落播種,酋長首領是女的,因為是女主人社會多夫制,鑿一口井出來這個族有水吃,黃帝就走了。黃帝沿著黃河走,這樣沿路開井,黃帝為什麼打涿鹿之戰?很多的女主人喊是她的丈夫,有一百多個都幫黃帝打仗,打敗蚩尤,神農下來到黃帝都打不敗蚩尤,到了女主人的部落有開過井的話,那一族的主人命令男的去幫黃帝打仗。到了黃帝的時候男主外女主內,主外是戰爭工作,主內是生孩子養育孩子,教育孩子。

到了周朝,西周東周商紂,商紂的歷史最多,西周時姜太公釣魚離水三寸,願者上鉤,日本人去熱帶雨林研究了七年,不是離水三寸,是9英呎,看你的魚餌,姜太公是對的,姜太公那麼大的魚有魚餌,水多不多?很多!是瀑布。

漢朝沒有專利證書,只有拜師,糟糕的是拜師的生存風水學,從北到南由西到東的風水都不一樣,強盜式的話,夯的土塊蓋的茅草屋,穀子收了用稻草夯的牆,用箭射過來稻草燒了都搶糧,強盜在村莊都搶糧。這一群盜賊的功夫不錯,搶什麼?搶過路客,於是明朝的鏢局就產生了,當時南宋功夫很好的人,替人保護金銀。

生存風水學拜師寫到漢朝為止,沒有辦法一派一派的學,因為有八百個以上的派別,最後清朝道光同治以後,有三元派、三合派、九宮、八卦、陽男陰女、東四命西四命,慈禧太后主政之後,樓層沒有蓋到三樓的。四合院有拱橋木梯,所以東西四命在上海,是租借地的時候,歐美人的住宅蓋四層樓的,東四命和西四命的人把卦寫成佛祖的符號排列:

   兌    |  乾  |  巽   

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   離    |        |  坎   

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   震    |  坤  |  艮        

卦分別是天(乾)澤(兌)火(離)雷(震)風(巽)水(坎)山(艮)地(坤),西四命是兌乾坤艮,東四命是震離坎巽,如果在九宮格上將東四命依序用線連起來,西四命也依序用線連起來,就是一個卍字形態,搞到現在門向錯的話改門向,這樣有用嗎?要經過搬家住過24年有用,糟糕的是難過的年包括現在難過的年,搬家不死人有關係。

我不看風水,叫別人去看風水,我研究風水,一直研究,陰陽宅也研究,共振有效,光線有效。漢朝以後有八百個以上的風水派系爭鬥,願意拜我為師的人是我這一派系的人,非我派系的人統統驅逐出去,所以政治也一樣。生存風水學這本書是到漢朝截止。

 

2024-12-25