祝福平

(陳怡魁 老師)

產生這種觀察之後就定下很多的生存規則，生存規則當中分成12個月令，要有12個月令是任何東西存在的生存規則，12個生存規則就定了長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。

甲木長生於亥定下去，這個了不起。

長生就是金木水火土，植樹節不應該在三月十二日，應該種草不能種樹，應該是在國父誕辰那一天要種樹。十一月十二日是亥月，甲木長生在亥，你們看台北市所有的大建築完畢之後，觀察種的樹，在冬至之前種的大樹都活的很漂亮，春天種的樹都凋零了。因為在冬至以前就是長生之地，甲木大樹長生之地，你種下去之後那是冬天，尾巴的水都流到頭部來，你把移到那邊種下去，把尾巴通通把鋸掉，到了帝旺三月二十二日以後，甲木帝旺在卯，帝旺的時候剛好長的很漂亮出來就成功了。

那麼像這樣子定下了12長生，它的應用非常廣，分析自然生態，你到底是甲木還是乙木？那麼乙木長生又不一樣了。乙木長生在午，午是陽曆六月，所有緯度高的地方，像黑龍江那一省、東北九省那一個地區，所有的生長非常好的草本像大豆、葫蘆瓜，什麼瓜通通是六月才大量長的最好。在17、18度正好是草本植物長的最好的時候，草本植物長的速度很快大概兩個月60天就就可以收成，到了秋天的時候就可以秋收了。

所以說草本植物的長生在陽曆六月，奇怪這個是在當地一個環境的方法，現在一個很嚴重的問題，所有的草本植物的這一個長生定在午月馬的時候要逆行，長生、沐浴、臨官、帝旺，那麼反過來午、巳、辰、卯，那麼長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺，變成相反的走。

甲木是多年生植物，長生在休眠期。乙木是一年生，長生在開花結果期。

我曾經有做個實驗是在研究魚翅瓜，魚翅瓜成熟之後，種子把它曬乾，我想說我馬上調整，我弄一個玻璃的東西，放半年在那裡保溫。因為魚翅瓜的溫度需要20度，溫哥華那裡的夏天，到六月22日現在才會達到20度，以外的氣溫都很低，大概有半年平均氣溫是0度到了12度之間，20度以上最多一個半月，從6月22到8月8日。所以我光電費跟電線的費用損失加幣兩萬，整個半年才發芽，可見它的冬眠期。當然美國有一個叫研究機構，專門把種子冬眠期利用植物性的荷爾蒙把它改變，它的冬眠期就很短，可能它的冬眠期只有七天、八天，我若四月份去的話，同樣是那魚翅瓜的種子，我就趕快要做這個實驗，我去弄了十幾天，還沒發芽，兩個月後才發芽，草本植物就是它的種子不得了。

再來低等動物的精蟲跟卵子受精很了不起，所以台灣人有一句話，漢朝傳下來的千年草子、萬年魚卵。台灣是因為地殼變動形成的，所以你在山澗，你把壩堵起來，你不用放魚進去，五年後裡面就有很多魚了。問題在哪裡？因為台灣是從地殼這樣上來的，地殼上來可能還沒有一萬年，所以它的魚卵還在啊！很多啊，只要把山澗的水堵起來，水不能乾掉，要給它流動，兩、三年後就有魚了。所以很多人就在講，我們保育的魚類櫻花鉤吻鮭是幾千年前的事，本來是跟海連在一起的，牠是在海裡面的東西，因為地殼變動，台灣一直墊高，地殼相激一直高起來，本來鹹水現在變成淡水了，這是有道理的。

從這樣子一個理論上要把整個氣候的環境，你就能夠把千年的草子就會把它孕育出什麼時候，在什麼環境裡面，它就不是長生，它會發芽。

如果是大的樹木，你應該在什麼時候做，我是搞園藝的，我曾經在台大實驗林做過，我研究藥用植物，裡面有一紅豆杉，板南樹，非常有名的板南根，防癌跟治癌。

大樹，台灣的紅檜最有名，從來不是用它的種子播種，要用插枝。什麼時候的插枝才能存活？立冬後15天就是亥月，插在沙上，我們現在有紗網，以前沒有，要用竹子，日本人包壽司的那一種竹簾，我們以前要插都用這種竹簾蓋起來，因為太陽太大的時候，那個土乾掉它會死掉，大概都是要在11月插在沙上，在冬至前插完把它蓋起來，保持沙堆不要完全乾掉。到了第二年的三月根都長出來了，再隔一年的冬天就可以移植。不是給它長根，移植到田苗裡面，兩、三年後才能夠再把它移植到山裡面。

所以為什麼我會去搞算命，堂堂一個書也讀很多，公務員也去做過，兼任教授到處做，做到那裡都會被人家趕到那裡，為什麼呢？在講課的課程當中，如果接觸到自然生態的時候，我就會批判，以前在戒嚴時期，那一個教授怎麼批判的時候，最後會告訴學校說這個人將來不能續聘。我當時非常感概的就是我們的林務局，那時候林務局的資金最大，把紅檜一直砍，砍100支，他的規定說砍100支的紅檜，要種100株的小紅檜。理論都對，但是你要知道，所有的紅檜培養之後種下去，存活率只有百分之5。那麼你應該要種幾百？種500株才對，不是，所以我們現在紅檜都沒了。雖然以前都有種，沒了。為什麼沒？只剩下百分之5那些活的，再被人家砍掉裡面的百分之95，那就沒有了。日本人就規定你要砍紅檜的時候，一定要留一公尺，砍一公尺就是頭要給它活著，給它再長芽之後，它的根才不會爛掉，它沒有長芽根會爛掉。那麼整個山的土各方面才能夠霸住，你連根挖，下個大雨，怎麼不會土石流，所有的水庫通通積泥巴。

所以自然生態是如此，木克制土，剋了土，土就不會跑掉，木的擴散作用，固定了土，剋土，土就不會流失，不會跑掉，就不會土石流，就不容易產生三天、五天沒有下雨就乾旱，因為水都流光。樹根很有趣，下大雨的時候，水多的時候，它那個根都會膨脹，它可以吸本身水份的10倍。沒有雨水的時候會慢慢釋放。

如果有很茂密的森林，根都非常多的時候，下一場大雨就不會馬上水災，大雨下來被樹根吸掉這個樹的水份的10倍，暫時吸住就會少掉很多水，樹根留下來之後，沒有下雨了，它會慢慢再滲透出來，泉水也會慢慢流出來，還可以維持一個月到兩個月。現在只要一個月不下雨，潭都沒水了。

中國的風水、陰陽五行都想要的後代的幸福，所以中國的五術、奴才思想，通通跟現代的政治衝突。現在的政治是現在我要的東西都能夠要的到，那麼中國的五術是創造未來的人可以得到利益。

 

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