創新與變革
古代民間流傳著一首打油詩：「風水先生慣說空，指南指北指西
東，世間若有封侯地，何不尋來葬乃翁。」是用來諷刺風水學說與風水師。陳怡魁老師認為這句話說得非常有道理，於是將自己的父祖重新遷葬，運用風水的原理與當時的科技方法重新塑造出好的座向與砂水，經過了三、四十年的時間終於得到實證，確定中國的風水學說並非無稽之談。
自從殯葬法通過後若要擁有私人墓地，其墓地最少也要四公頃以上，還不包括水土保持與綠化用的花費部份，若依目前絕大部份的人而言，大都沒有那種經濟實力可以負擔得起，況且還要覓得龍穴更是難上加難，先人仙逝往往只有火化一途，別無它法。而陰宅風水術之所以有一定的效果，按照陳怡魁老師的說法，是因為人的骨頭中含有磷所產生的作用，再配合墓地附近的山川土壤水文相互作用，達到DNA的傳播與共振來影響後代子孫。可惜一旦火化後就與風水之說完全絕緣，風水先生與尋龍點穴之法就漸漸式微。
陳怡魁老師傾其六十多年的研究，發展出一套劃時代的理論，以補現今之不足，運用愛因斯坦著名的E = mc²(E:代表能量，m代表質量，c是代表光的常數)公式，將傳統陰宅風水學說發揚光大，其利用的工具就是研發多年的"核能轉運珠VAAA"，使用方法也很簡單，就是將核能轉運珠(3粒)置於先人火化後的骨灰罈中，在短時間內就能產生驚人的效果，不用像傳統風水理論一樣，需要花數十年的時間才會起作用，這與核能發電中所運用的原理是一樣的。
正當大家還再一頭熱研究風水時，陳怡魁老師早就遇見這些時代與可用資源的瓶頸，未雨籌繆地研發新的工具來預作準備。許多的中華文化傳統內涵的確很優秀，但是缺乏創新與變革的能力，往往一些法令限制下來，許多抱持舊觀念與舊技術的人，往往面臨時代與科技的進步就被汰除在外。陳怡魁老師反而沒有被時代所淘汰，與時俱進甚至提前領先當代科技五~十年。這些正是我們所佩服與學習的科學研究精神，歷久而彌新。
