食物學與命運講座(六)信仰和祝由的感應
(陳怡魁 老師)
信仰的這一個方式，夏朝還沒有搞神，夏朝以後商，商才搞神，我們叫做念力的精神，在當時要用香料去薰，所以演變到這一種香料薰的方法，到了周朝的時候，才產生香，把香料放在棍子上，那個叫筮草，在筮草上點燃。這樣之後，商朝當時搞神的巫師，在埃及、包括以色列的宗教，他們以前的巫師就是祭師，他們有一個很強烈的念力，才能夠整個統治人類。商朝當時的統治人類是神，跟政治結合，政教合一，以前的羅馬大帝國也是這樣子，還有英國在15世紀的時候，東正教跟英皇也是政教合一，變成所有的皇帝要教宗來賜給。
這種念力的問題，是給對方一個信念，把香料的植物弄成香。
再來一個環境，環境當時就是磁場，怎麼樣產生比較高的磁場，一定要用礦物的聚合體。我們學著道家的思想，我壞運的時候，我要走到那一個環境裡面，在有這種礦物質的磁場環境修行。
中國人環境的模式就是要有一個靈筆，用毛，用黃土高原的那一些不怕神、不怕鬼的動物。我們小時候驚嚇的時候，拔熊毛放在身上，驚嚇就好了，台灣以前有熊、熊膽，這個在四川也有，有人在養，在湖南養熊，抽膽汁。我是用犛牛毫，犛牛最靈性的耳朵的毫，包括羊、狼，做出來的一個筆，把紅墨條磨一磨，沾一下，如果沒有那個筆也很簡單，把雞血石墨條磨一磨，用宣紙，乾了之後，礦物的聚合體都在紙面上，放在身體上，以前的人叫畫符，我們不要，只要礦物的聚合體放在身上，走到哪裡神鬼都消失。
變成環境所產生的東西，我們在感應當中，所以說每一個人的運氣，好壞不是單方那麼簡單，所以有的人運氣不好都怪別人。會怪別人的話，是他本身有問題，台灣人失敗都不會怪自己，都怪別人，政治也一樣，經濟搞不起來，都是你們亂搞不合作，怎麼搞得起來，做甚麼東西都是別人怎麼樣，所以這是台灣的整個社會的現象。
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聲明：本文內容所提及之食物與維他命皆為提供建議，不具醫療與治病等藥效，請自行參考
