黃帝祝由史觀(上) (2)
(陳怡魁 老師)
你想想看到最後我才知道,那些人來跟我談,他說我的八字,我說你八字對不對?他說我的八字要非常保密,我們家裡的人都講八字不能隨便給人家,人家做法怎樣,我說我說做什麼法?放符怎麼辦?我說放符如果有效,我就講當時我們的蔣介石委員長,黨政軍財政都在他手中,那時候國共內戰的初期,都在他手中,你要畫幾百張符都有,那時候中國共產黨的負責人,毛澤東底下才2500人而已,畫2500張就夠了,讓他們大家都掛了,你也就不會內戰了對不對?就是無效,到最後才到台灣來。這個是一個非常明顯的一件事情,那麼我是用相反的做法研究,既然這樣子一定是放射線的問題,怎麼樣人為什麼會生病,生病檢查不知道什麼病來,它一定跟神經系統有關,好像說你的神經系統,有交感神經跟副交感神經,如果某種神經太興奮,那一個太抑制,太鎮定,完了它就有病了。該鎮定不鎮定,該興奮不興奮,它就有病。
這邊放射性的東西就是促使興奮到你晚上通通睡不著,你就痛苦不堪,我相反的這邊,我的使用礦物質是鎮定作用的整個礦物質,它治療吃中藥怎麼樣就有效了,我不敢講這個賺錢的人,我講的是賺錢的人那他媽媽睡這個東西而身體有效,所以很支持我,因為他認為他們全家的財產現在大概好幾億,他們有幾個人可以分,好幾億就是他爸爸、媽媽努力來的。他爸爸已經往生了,他現在就是專程要照顧媽媽,而這媽媽很有意思,我們以前有龜鹿二仙膠,我們不是有送同學嗎?他媽媽吃感覺很好,告訴他們小孩,陳老師那裡有多少通通把它買過來,後來用卡車來載通通拿走了,所以你們要就通通沒有了,我們也沒有送了,而我自己就沒有那種症狀,要吃什麼!我告訴你,不要那麼想,肚子沒有餓千萬不要再吃,再吃會脹死。所以不要有這種觀念,為什麼留自己吃,我也沒有那種症狀為什麼要留自己吃,記住你不要貪那很多錢,人家捐錢給你,你就沒有窮到要被捐,你這樣被捐好處嗎?不一定好處啊!可能要背的很多責任,現在我們的上人就要背著2300萬人的責任,幹嘛?吃了十幾年有毒的東西,現在我們的健保每年虧損五百億跟她有關。所有的癌症大腸癌什麼癌都跟這個有關,你看看這個責任多大啊!我們的上人多大啊!所以有氣沒力啊!
這個是開頭,講一個大家要認清祝由的東西,祝由這東西到演變我們的宗教就有這些東西,這些東西等於是害人的,為什麼是害人?以前都是部落,在黃帝時代,你看看黃帝有一個部落,神農氏有一個部落,伏羲氏的部落,女蝸有一個部落,蚩尤也有一個部落,各個都有一個部落,部落旁邊的那個人-巫,我們現在把它叫巫,巫是什麼?男的巫公,女的巫婆,這個歷史上都有,不是只有中華民族才有,歷史上都有,你們在高中有讀過外國史嗎?外國史裡面寫著聖女貞德。她為什麼被燒死?巫婆!兩百年後被教宗在天主教封聖,這一定要教宗封,封聖兩百年後,問題來了,怎麼會差那麼大呢?巫婆在歷史上,十五世紀在歐洲,天主教為了要消滅巫婆,女性的巫婆死掉了一二十萬人,這是很可怕。
我就講了,在沒有文字之前,這個巫它根本沒有寫,它是用工具來的,搭了一個帳篷在土地上,弄一個柱子,頂上帳篷人在這裡-巫,以前還沒有蓋房子,服務部落,這個部落包括部落酋長住的地方,搭一個草篷在那裡替人家服務。下一堂我再來講這種服務連帶到因為人,人是動物,如果你受到驚嚇,或者以前巫婆所說的別的靈來附身的話,你的身體一定要用某種植物把你打掉,把你消除掉,那麼消除掉的話,你是受害人,它是處理人,站在對方它利用這種植物來消除有效嗎?有效。那麼你要研究,一般人很不舒服的時候,台灣人說我很不舒服,有兩種,現在沒有藥可以治,總認為是靈來附身,或者怎麼樣,突然間頭暈目眩,走路好像喝了很多酒,現在的講法有兩個你已經感冒了或發燒了,走路會恍,第二溫度下降中暑了,這個在以前,我講公元前2000年前到處都有。
如果我這個部落我是領導人,一定要有人處理我底下的人,有這樣子的人,好像我們的現在的文明國家一樣,現在諸位有病,一定要去看健保,它是用這樣子,你要了解,它不知道你的症狀,你為什麼有這種症狀,它不知道,現在可以證明,是過敏!什麼過敏呢?非常簡單,我大概有這種經驗,我小時候在七十年前遇到,因為我們多蓋了一間房子,人家送了我們一個非常漂亮的圓桌,普通一個大圓桌都附帶六個椅子,有靠背的漂亮的六個椅子,等到那個桌子搬到我們家的時候,我聞到那個味道,我就全身癢啊!不得了,那時候台灣剛剛有公醫,日本時代叫公醫,是說台大醫學院剛剛叫醫專,剛剛畢業在我們桃園的中正路,大廟口那裡開了,我就被我們家人用米籮這麼大一個,專門在挑穀子用的,底下墊稻草,把我抓進去,放在拖車前綁起來,繩子繞一繞,前面用自行車拉著採到公醫那裡去,公醫說這個沒有藥,不得了馬上再轉回來,就是送到我家,我家就說三太子叫一個會起乩的也一樣姓陳的來起乩,我告訴你最後我才了解乩童是訓練來的學來的,如果要起乩,壽金燒了把神一請,有福金壽金燒三張它就起乩,就說我煞到,沒有死人也沒有怎麼樣煞到什麼?最後因為我住的家,是在靠桃園市這邊,我的祖厝我的阿嬤住的現在桃園市有一個忠烈祠下面,那也是我們陳家的老地方。 有人就馬上去通知我阿嬤,我阿嬤說簡單帶來這,教他自己來,幹嘛!簡單到什麼程度,以前我們四合院的外面都種有很多榕樹,叫長工去砍下來榕樹一把,把我全身脫光打一打,當場好掉,為什麼?真的!
你要了解,生的植物剛剛活的很好的植物,要砍的時候,它正在光合作用,你砍下來它還正在進行,它吸二氧化碳出來的氣是什麼東西?負離子啊!我這是乾漆的過敏,打一打把漆氣的過敏掃掉了,這是我解釋的。我到了什麼時候才能夠解釋這個問題呢?因為我在四十四年的時候,到台大園藝系去旁聽,專門聽植物的生長包括蔬菜類包括水果類,整個生長的一個過程,才知道不得了啊!農夫一定要早上出門,我最後去統計我們陳家種田的長工,懶的長工摸摸摸,摸到中午才出門,吃點心吃飽了才出門,出門之後到傍晚很晚了;出門之後他坐在樹下納涼,夏天等到下午三四點做一下,等到太陽下山才回來,我告訴你這種長工短命,所以為什麼農要很快樂,(曲辰)農一定要唱歌,要在早上,要出門唱歌,要不要呼吸?大量呼吸。唱歌要大量呼吸,你就長命了。你(陳同學)爸爸是不是農夫?活到幾歲?92歲,他也不是吃很好啊!也沒有打太極拳,也沒有學打坐,也沒有念經啊!什麼經都沒有唸。活到90幾歲,幹嘛?早上出去工作,你爸爸是不是早上出去工作,不是晚上出去。
所以我的研究都是事實的,不是理論的!通通有證據的,我都有實驗過。所以不管巫,所以我們現在神壇裡面所有問神是越問對方病越重,負債會越多,因為所有的問神都在申時以後,它認為晚上那個魂才會來,神才能夠來,你是神若你怕太陽,幹嘛!你這個神有用嗎?神怕太陽還有用嗎?你這個是神,太陽一照就溶掉了,你這有神嗎?可見說我們的神壇都是靈,都是需要二氧化碳的,所以你到所有神壇去,你一定要燒蓮花座,你一定要燒很多紙錢,產生很多的二氧化碳,巫不是喔!要白天,我剛才講了,我的阿嬤對我處理就這樣子啊!
不管公也好婆也好,好像這個婆都做的比較勤勞,公好像不行,為什麼不行呢?它必須怎麼樣才行?要把它閹掉,不然公要處理的時候,剛好一個美女來,它處理的話,它自己暈倒,那個公自己暈倒,那個美女會把公啊王啊弄到暈倒,你知道不知道姜太公要伐紂的時候,叫妲己要美女去,那個咒不管你多大的兵馬,都垮掉了。那麼都用婆,我們現在我所知道的現在公跟婆,這兩邊拿來用神壇的都有,但是公的神壇通靈講的比較那個一點,婆的這一邊,大概都用同樣一種模式,因為你前世怎麼樣,幾百年前是什麼東西最後怎麼樣再來轉世,現在遇到什麼樣災難,那麼怎麼樣要辦啊!差不多要多少錢啊!現在都用巫的形式,講一個不好聽的是混一碗飯吃,就像我們這樣子江湖術士只有八個字在黑板上炒來炒去,還能夠收學費,跟英文補習班一樣嘛!26個字母在黑板上炒來炒去,你們去英文補習班不是只有那26個字母,26個零件,在那裡組合不同,炒來炒去你們就要繳學費了,但是它的排列不同的時候效果就不一樣。
所以工具是在那裡?我剛才講了,巫的工具它有它的工具,什麼工具看你的專長是那裡,你的工具是怎麼樣,公跟巫有的工具都不一樣。我曾經到苗栗,苗栗一個非常有名的一個廟,我去的時間民國六十幾年曾經去,那時候帶的學生聲勢真的浩大,都是台大心理系跟心理研究所的包括碩、博士班,去正正當當的研究,它說靈到不行。臨時去說掛號說不行,它說要一個月前掛號,沒有想到台大研究所裡面一個跟我姓一樣陳,說那麼讓我來打一通電話,我說你打一通電話有效嗎?那是廟你要打給天公,天公來命令嗎?不是!苗栗警察局局長他叔叔,他知道他是台大研究所的,他要研究與一個陳老師,說我們要研究某某廟的乩童,聽說很準我們要來參觀,但廟方說要現在掛號要一個月後,只好給你打個電話。因為以前沒有手機,最後去苗栗火車站旁邊有一家商店告訴他,你聯絡好了要打到這個商店來,商店起先不肯,他說這是警察局局長,店家趕緊說好。「五分鐘後你馬上去,接下去就是你們了」,你看看多好用啊。