易經的陰陽五行(十三)(陰陽五行的應用九)
(陳怡魁 老師)
中國人陰陽五行應用的目的，通常要四兩撥千斤，撥一下都是我的，這是一個很糟糕的觀念。還有一個反效果的，剛才講我的木能剋土，土太多的話，木不是折了？這叫反效果，所以你的設定四兩能撥千斤，萬一對方是1001斤，你這四兩不是被撥回去，所以說你的四兩要撥千斤，你就不要那麼貪嘛！像我的四兩撥五十斤，或撥100斤，我就滿足了，多撥幾次嘛！不要說四兩一定撥千斤，它可能比實質的還多一斤，那你就死定了，這叫反效果，所以佛家的反效果的第一句話-貪。就是這種理論。陰陽五行木剋土，土多侮木，金剋木，木多無金，土剋水，水多無土，水剋火，火多無水，這樣的反效果很多。
反效果當中的再給它反效果，就是說這四兩我都不要了，給你這個千斤，我們不是四兩要撥千斤嗎？我反而四兩也不要了，你可能有時候，將來那個千斤剛好需要你這四兩，才達到千斤，你的四兩能夠讓他達到千斤。這種哲理都是佛家在用，我都付出，我的命都不要了，我為你服務，我為你超渡，為你唸經，通通為你，最後你會怎麼樣？你一定要供養他呀！所以說你拿四兩出來，給人家所需要的，人家可能會千斤給你，為什麼？會供養你。
像我都是被供養的，我不會做生意，如果有機會做生意我也賺不到錢，我就替人改變命運、身體不好吃些甚麼東西，以前這樣子幫助人家，人家就供養我了。你要做什麼東西，我那個地方有一塊土地，或者我那個地方有一個房子，借給你使用、借給你住。我為什麼對安東街這麼熟，安東街以前都蓋三樓，人家最頂樓借我住，我當時窮到走投無路，為什麼到最後搬呢?因我要到台北醫學院工作，那時候忠孝東路還沒開通，走到八德路還要轉來轉去，光復南路也還沒開，鐵路還在上面，堵車轉到北醫那裡要一個小時，最後我買單車20分鐘就到達，最後台北醫學院有人幫忙，房子租給我很便宜，但是住進去是頂天立地，就這樣子過日子但也很快樂，不過不快樂是蚊子，違章建築蚊子之多啊！為什麼我以前身體那麼差，我每天24小時點16捲的安住蚊香，最後我檢查沒有一隻蚊子是薰死的，是飛走而已，蚊子聞到那個味道飛走，並沒有死掉啊！只要蚊香一熄通通又飛進來了，打都打不完。
從很多的角度來講，我還能夠存在，我以前都是拿四兩去貼人家的千斤，貼一貼之後，他認為他已經有千斤夠了，隨便一撥，撥了一斤來供養我，那這樣子我就有多餘的12兩了，我是這樣子漸漸壯大。往往他撥一斤給我，不是有四個四兩嗎？我留四兩自己用，另外三個四兩我就貼給別人，有的人會回報，有的忘記回報，有的人還沒回報就死了，很多，你不要以為這個社會都是你想的那樣，沒有。
你也不要去想說金木水火土應該這麼樣木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，也不一定這樣。那個是一個模式，但是這個社會、這個人類並不是完全都這個模式。週期表裡面碳是12，但是不是絕對所有的碳是12，也有是碳14放射線元素，現在考古學家都用C14碳探測所有以前古物碳的衰變的過程，有幾千年的歷史是從那個地方檢查出來。
所以金木水火土也一樣，以前的人設定酸是木，但是有時候它不酸，但是它屬木，因為擴散作用為木，那酸會不會擴散作用？會。鈉會不會擴散作用？也會。辛(辣)會不會擴散作用？也會。像我們很有名的發汗劑，桂枝麻黃一定要加生薑，不然的話不發汗。加起來之後它就會產生什麼樣的作用出來。本來那個作用不會發生，但是加進去之後它馬上發生，這個是金木水火土的作用。
丁跟壬合木，丁屬火，壬是水，兩個加起來之後，一經過催化，它就有氣化作用、擴散作用。戊跟癸，戊是土，癸是水，兩個加起來變成火。有人問化學上有沒有這個？化學上也是如此，水加上一塊鈉，白黃色的純鈉，你把水一澆，鈉切一塊就像土一樣，蒸餾水滴到鈉上面，真的火出來，戊癸化火。
我常常講陰陽五行，你要把化學讀的很通。我第一個在一所大學講陰陽五行，是西元白1964年(民國53年)，那時候是戒嚴時期，講陰陽五行，最後主任教官上校報到教育部轉達，教育部派一個人來等於監聽，講完之後同意我講陰陽五行，不禁止你講就是表示同意，成功了。
成功了報到教育部才同意我當這一類的指導老師，全中華民國我第一個被接受在國立大學裡面，專門講陰陽五行的指導老師。學生社團要報到管理組，要直接報到教育部，教育部審核這個人可以不可以，只有唯一我第一個，問題在那裡？我講的是用現代科學的方法來談陰陽五行，不是叫諸位去背陰陽五行。
所以諸位你要廣知，那麼你自然生態、生物生態、地理生態，通通要知道。好像以前台大土木工程研究所叫我去講一個學分的課程，他們有專題的學分研究所裡面都有，我這個學分是博士班跟碩士班一起來，總共100多個學生，講自然生態跟整個風水的關係。那時候正好高屏大橋斷掉，這跟土木工程有關，我就談因為這個涉及包括政府單位根本不曉得那條河的整個自然生態，台灣所有的河流都是湍急的，石頭都是滾動的，滾動的你橋樑的柱子那麼密，柱子如果寬一公尺的話，它的檔水的能力兩公尺，等於檔兩公尺這個力量多大，這個力量大水從中間沒有辦法消掉的時候，往上也沒辦法消掉，一定會往下，力量大的時候，有時候會往下刮。那時候他們也沒有算過，他們想做但是不知道怎麼去做。所以在日本時代，日本人在台灣湍急的河流當中都用吊橋，現在我們吊橋都被拆掉了，你看新店吊橋，那一個湍急的地方要用吊橋，用柱子不好。
我們公共工程以後的災變這麼多,都沒有調配好。水來了我堵住就行了，他有沒有想到水這麼多，你堵住多少，你沒有給它宣洩的地方，你光用堵住行嗎？不行，水會溢出來。你一
定要考慮給人家一個疏通，是洩。
木多用火來洩，金多用水來洩，水多用木來洩，這一種陰陽五行的道理是中國人拿來應用生存最簡單的邏輯，用在任何地方都可以，但是這可用的理論，那麼依照這個理論你就去設計。所以當時黃大洲當台北市市長，基隆河兩岸又髒又亂，要想辦法在台北市境內怎麼解決，黃大洲想一個辦法，通通把它剷除掉截彎取直，兩邊才成立現在這樣子，爭論了很多，最後就執行了。當時黃大洲當市長的時候，有位台北市秘書長問我，他說陳怡魁你對陰陽五行自然生態稍微了解，那麼你有什麼經驗？我說很簡單，基隆河截彎取直的時候，一定要產生河流兩邊坡地，不能把它堵住，當有坡地時，水多時會往外擴張，一擴張河越寬的話，容水量越大，這樣子設計就可以了。他們真的提供這個意見上去，設計者也這樣子設計，所以基隆河在台北縣段怎麼樣亂搞，台北市沒事，因為水多的話越往上河越寬，寬的地方流水量越大，不會溢出來，不是用排水溝式的，如果一直堵住那完了。台灣的設計常常是水溝式的，兩邊築的高高上面弄個高架路，水滿過要怎麼辦?
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