易經原理學(八)
(陳怡魁 老師)
為什麼以前的帝王控制易經，大家不能學習，等到進士進入翰林院的時候才能研究易經，因為一研究下去才知道根本沒有皇帝兩個字，也沒有天子兩個字。易經裡面沒有天子啊！所以沒有天子的時候，糟糕了，你到翰林院被我控制了，我不管你認為有沒有天子，但是權力在我手中，你就要聽話，我才給你飯吃。
易經本身是一個生存上最有趣的生活文化，這個生活文化你一定要變易，就是進步、變革，累積文化之後再改革一直變，這才會進步。中華民國中央，西元1949年(民國38年)帶來一部憲法，修到現在不像憲法，事實上就是憲法。人家問陳怡魁你的看法怎麼樣？我說還好，憲法有改變，不然的話，中華民國亡國，因為這一部憲法在大陸成立時西元1947年(民國36年13月25日)成立這一部憲法，全國的國大代表大會完全通過這一部憲法，這一部憲法通過之後實行不通，所以選出來當時第一任總統蔣介石沒有辦法去執行。執行憲法的任何一條，所以才產生內戰，產生內戰之後，你把這一部憲法帶到台灣來，最後也沒有實施，只有實施一條叫做臨時條款。那麼176條通通沒有施行。那麼用臨時條款這樣下去，最後開放台灣整個解嚴，解嚴之後，你又要恢復原來失敗的這個憲法，那麼你這國家不是亡掉了嗎？所以你不修怎麼行，一定要修，修到國家不會亡為止。
這個體制問題在那裡，跟易經一樣，你一定要一直改變一直修正，叫做不易、變易也好或者容易也好，一定要讓大家能夠遵守大家來改變，改變讓大家能夠共存、共容，這個是最高原則。若是墨守成規不改變，你一定被外來的把你吞沒掉。明朝、宋朝都是如此。我常常講，王安石要變法，有些人不准變法，因為你一變法，我什麼都沒有，現在能夠坐著翹腳摸鬍鬚，坐著就有飯吃，若變法下去，大家都要做才會有，那麼我懶的做，我已經吃的這麼肥了，怎麼做？動彈不得，既得利益消失，就不准變法了，最後亡國。南宋會亡，第一個恐戰，所以秦檜下十二道金牌，把岳飛用莫須有罪名把他宰了，第二王安石變法失敗，這兩個一失敗，就注定宋朝亡國。像馬瘸了跑不動，變成不像牛也不像馬。
一定要走向求新求變繁榮求永遠，這個是易經最主要原則，它是靜態的或是動態的，陰可以變陽，陽也可以變陰，要在這樣子的心理裡面當中去研究易經就成功。有很多的算命先生說算命是從易經演變過來的，到最後他不會變，有命算到沒命，所以說我常常講，我教出來的八字，都告訴人家怎麼看，都是書上沒有的，為什麼？書上有的是六百年前的記錄，六百年前那是奴才的時代，現在是頭家時代，頭家時代怎麼能夠用奴才時代的來解釋人的命運呢。
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