卜筮學(六)完結篇 解卦與應用(下) - 黃帝內經易經 - 祝福平 陳怡魁 天目溶群 天目溶金 鎏金釉磁化缽(太缽)
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卜筮學(六)完結篇 解卦與應用(下)

(陳怡魁 老師)  

卜卦,你有吃就有效,沒吃就沒效。那麼我不用卦宮,乾宮八卦,不要一直講乾宮八卦。我大概講前面八個,卦宮就都講完了,接著就不會那麼的乾燥無味。如果說每一個卦宮都拿第一個卦來講,那這是乾燥無味的,因每一個卦宮的第一卦大概都是一樣的。

卦序的第一個卦叫乾為天,在周易的上面來講這個卦的解釋簡單到不行,乾-元亨利貞,就這樣子而已啊。但是日本人在解釋的時候就不一樣了,它就講亢龍有悔,為什麼呢?他是把整個卦當中它用最上爻的一種動態來解釋一切,這是日本人解釋的方法,到了十九世紀就不是了,卜到這個卦上上籤,做事情會成功,婚姻會成,十六世紀到十八世紀大概都這樣講,到十九世紀大概都講我們現在在講的這個卦。十九世紀跟二十世紀大概用卜卦的模式,卦把它當成工具的時候分了很多階段,剛才講乾元亨利貞,大概在公元前八百年,都用這種方法,動爻的話初九潛龍勿用,九二見龍在田,它的解釋是這麼樣的刻板,那麼也莫怪,當時能這樣解釋就好到不得了了。為什麼呢?我們叫做新時器的末期包括銅器剛剛完成叫鑄銅,青銅剛剛完成能夠刻在竹板上的那個字越簡單越好,而現在一本書就是百萬字。

乾為天(下乾上乾):

辰 ━ 父母 (世)

寅 ━ 妻財

子 ━ 子孫

戌 ━ 父母 (應)

申 ━ 兄弟

午 ━ 官鬼

它這個設定下來,在以前都是用子寅辰午申戌,我在學卜卦的時候,我認為這個不合乎整個工具的羅輯,把它當成工具的時候,不能兩個工具都是相同的,那麼你弄八個卦幹嘛,沒有用啊,所以我就依照它的羅輯,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,這樣子的羅輯發現子它是用長子的子,你看看它的第一爻,最初一爻,震就用子,巽,長女就用丑,中男就用寅,中女離就用卯。少男就用辰,少女就用巳,那麼老爸當然午了,老媽就未了就這樣出來了。所以我就把它當成午申戌子寅辰,是自然人的個人一定要看世應,如果是法人團體,就不要看世應,直接這麼看就好了。

這樣下來在我們的周易上它會寫著下乾上乾,卦的生態是下乾,上乾,卦的名叫做乾為天。乾是一個抽象的想像的,天是一個事實,所以在研究卦它有一個非常好的好處,就是一個是你看不到的摸不到的一種設定的,一個是看得到的事實存在的,在你身邊的,但是劃出來的符號相同。所以要講的很清楚,下面是什麼上面是什麼,最後才什麼名字。一個是在你身邊看得到摸得到的,一個是你看不到也摸不到,但是大概感覺應該有才對。所以說這一種的八卦叫乾兌離震巽坎艮坤,你根本看不到摸不到,但是它確實存在。再來你看得到摸得到的就是天澤火雷風水山地。卦有兩大類一個是看不到的摸不到的,但是用設定的,有一種卦是看得到摸得到。

設定的這個東西你要把它變成什麼都可以,你乾變成老爸,所以我們都被外國人偷去用,天主教研究易經比中國人研究易經研究的更透徹,利馬竇很了不起,他跟徐光啟在一起是講易經,最後他了解要怎麼樣把舊約聖經把它研究出來,中國人非得相信不可。上帝就是天父,就乾為天嘛,父親也是乾,天也是乾啊。上乾下乾不是天父?中國人輸了,拿你的工具打你啊,拿你的榔頭敲你的頭啊,兩個都是頭,不是上乾下乾嗎。所以我常常講我們這些華人每天在臭屁,都不知道我們的文化、思考都被人家用掉了,最後說他們不要臉用我們的東西,不是他們不要臉,是你自己沒臉。

要設定工具的用法,就是我們生存的條件,有六親之外還有剛才講名望,還有我要擁有的東西。妻財,你要生存的東西沒有妻、財,叫做孤家寡人,台灣人孤家寡人的男性叫做羅漢腳,你沒有妻也沒有財啊,這是當時的一個觀念。

在應用上我們有六親跟妻財,官鬼,我們就套上去在這一個工具上來使用,乾宮的第一卦屬金,所以它是官鬼,在卜卦的應用上,它的金木水火土是絕對性的,它沒有三合,金就是金,水就是水,你不能說辰碰到申月合水,因為申子辰合水,或者辰碰到子月會變成水,不會啊,不會變,辰土就是土,它是一個工具使用上絕對的,好像說你這個刀磨出來,是菜刀要用的,你不能把它變成手術刀,雖然都是刀,但不能共用,工具是一個絕對性的,申酉都屬金它也是絕對性的,辰戌丑未都絕對性的土,它就是父母,子就是水,亥跟子是水,所以它是子孫,金生水,金木水火土的主體是在這個工具,旁邊就是時間,空間,時空,包括它的感應和作用,工具以的外作用是什麼,好像說這個工具要產生技術性的問題,你要含有子這個東西的能量,它才能夠有子孫的這一個問題。

再來妻財,它是木,再來土父母,那麼你會問這兩個父母,是不是這個工具一定有兩個爸爸,兩個媽媽,不是。兩個雖然是複數,這個比較多,它比較多來講,但是它整個的應用,包括它的模式一定要到達那個時間和環境才會發揮。那麼在什麼情況之下,兩個比較多?都是辰戌丑未,如果你在坎宮,辰戌丑未它一定是官鬼,土尅水,它一定比較容易有兩個官鬼,因為它辰戌丑未是父母,所以它就有兩個,你們要了解的就是說它為什麼有兩個。因為在地支的排列來講,土就是加倍,你看看亥子水是只有兩個,包括巳午屬火兩個,申酉屬金兩個,寅卯屬木兩個,辰戌丑末四個,所以說一個卦兩個六親,或者兩個妻財,這個是一個很自然的。因為你要利用這個工具的時候就會應到這個東西的存在這個事實。

以前曾經講過所有的地支是宇宙能量包括時空的現象,像寅就是時間,空間,這時間空間不是光在地球上,時間是在地球上,空間是在宇宙上,寅時間可以來講就是早上三點到五點,或者寅日十二天輪到一次,再來是陽曆的二月,年就是寅年,就是屬虎的那一年,它的時間,地球上的時間是早上三點到五點,或者那一天某一天是寅日,某一個月就是陽曆二月就是寅月,再來屬虎的那一年,就是寅年。那麼空間就很大了,大到我們不知道多大,大到甲丙戊這麼大的空間,甲丙戊空間代表什麼,甲代表乾宇宙上大概一百四十八億光年那一區,就是甲就是乾,丙就是艮,艮的那一片天看不到摸不到,很遠可能八十億光年也不一定,戊就是坎,不是水喔,是坎的那一個空間,這個包含太大了,大到你沒辨法想像,可見你要的是什麼,我要妻財,什麼時候要得到,你必須要有這些能量啊,在這些時間內要到,我們最早講卦的時候,有講過你可見的物質只有5%,知道有能量的東西,但是摸不到的有20%,其它有70%,我們的乾兌離震巽坎艮坤都是這個摸不到看不到的東西,這個東西我們把它當為乾兌離震巽坎艮坤的空間,這個空間就含在這個時間點裏面,那麼你這空間的能量夠,在這個妻財裏面,你含有一百四十八億光年的能量,包括四十五億的艮的空間的能量,坎有八十億光年空間的能量,你有這些能量的時候,你遇到這個天,這個月包括這個年,才能得到你的妻你的財,這是卜卦最了不起的地方,如果你現在恐懼你的妻你的財消失的話,你不供應這些能量的時候,就會在那個時間裏會消失,你得到這些能量的時候,在那個時間得到,你不提供這些無形的能量的時候,在那個時間你消失,你得跟失而已啊,卜卦陰跟陽只有得跟失,所以說你的用神是什麼你的目地要什麼。

假設我要買一部車子,以我們的研究,只要你被包的那一個工具就是父母,所以買房子是父母,買漂亮衣服,你也是被衣服包著,也算是父母。那個不是妻財,我們是這樣解釋。戌是晚上七點到九點,有個戌日,再來有個戌月,就是十月,再來一個就是狗年,買車子等到過了狗年才能買到車子那不是太累了嗎,那麼你把它供應這個能量的時候可能這個月就買到了,供應下去之後,假設戌月這個月那一日,就看看最後面那一個戌日,可能就會被你買到,不是被你買到是錢你借到,或者家裏人給你錢買這部車子。買一棟房子呢,可能就不是你想像那麼簡單了,一個破車子可能一、二十萬就有了,二手貨四萬五就有了,買一部豪宅可能要狗年喔,你要努力供應這個能量,狗年就能買到豪宅,還要十一年,狗月不要了,你用這樣子的模式你會想,哇,還有十一年,我去卜卦供應這麼多的東西,還要十一年才能買到豪宅,請問划算不划算?划算啊,你要提出這一個觀念,那時候可能你可以買到房子,但不一定是豪宅喔,為什麼?貸款的利息不知道付的出來還是付不出來,但是你有房子啊,從那裏看呢,因為你的環境所供應的食物的關係,這個能量太大,癸水的能量太大的時候,子孫會尅父母。你的這十年你雖然買房子,同樣十一年買房子,可能是貸款的,最後還不起,因為我供應的能量是子孫的,癸水啊,我喜歡麻油腰花,豬肚,四神湯,我很節儉,我有錢就吃一點,最後我不買房子不行,買下來才知道問題那麼多,為什麼那麼多,因為子孫尅父母,因為你供應的能量來尅你這一個工具所表達出來你的這個行為,好像說你平時都很好,因為你供應能量錯誤,酒醉了開車撞死人,要賠啊,為什麼會賠?父母尅子孫,你的技術不好,子孫撞了變成要賠,變成你的父母被財所尅,賠錢了,有財來傷害到,那麼你這個解釋一定要在你生活上,你會應用的非常自如。你就不會那麼樣的煩惱,現在很煩惱的人大概都可以用這個方法。但是自作孽的我們沒有辨法。好像說這個卦出來,你不能喝酒開車,你要喝酒開車那麼我們卦也解決不了。

聲明:本文內容所提及之食物或維他命…等,皆為提供建議,不具醫療與治病等藥效,請自行參考。

 
2024-10-06