陽宅通論(八) 八宅風水的起源和重現和再度隱沒
質量與能量
討論風水離不開活的生命，這是陳怡魁博士一直以來強調的重點，生命的運動和物質間會有一種共振現象，這種共振會發生某些作用，風水在以前沒有人會相信，是因為沒有人解說，到後來為什麼外國人會相信風水之說？這和愛因斯坦發表了一連串質量與能量的物理論述有關。愛因斯坦發表的理論是討論能(能量)，十七世紀的牛頓最大的缺點是只發了表質量，愛因斯坦在質量之外還發表了能量，這樣子才解開了宇宙的謎，宇宙和生命的結構只有質(量)和能(量)，質和能併在一起並且是共容的互動，這種組合叫做生命，也就是質和能在一起，兩者會互相運作叫做生命，所以我們太陽系裏面的星球是活的，因為它們在互相運動，人也一樣，人和房子互相運動，變成我們是活的，如果屋子沒有人進去這個屋子是沒有生命的，這一點中國人以前就知道了，所以從前中國人在蓋好新屋子就設定屋子是活的，進屋子的當天要先拜地基主，為什麼搬進去要擇日？這個時辰就是屋子本身的八字，就是在我們搬進去的那一剎那。但這種事不是做佃農的能辦到的，陳怡魁博士說曾祖父代就是地主，如果在一個地方蓋了一個小四合院，這一房要搬進去一定要選擇一個好日子，一個好八字的吉日搬進去，以前的房子一住就要幾十年甚至於上百年，現在這個文化沒有了，這個思想也沒有了，這樣一來問題就發生了，有的人搬進屋子裏住幾年以後很發達，有的人卻是藥罐子不斷，在以前的社會一病就貧，因為沒有辦法去工作，叫做貧病交加。
八宅風水的起源
到了清嘉慶以後就有人研究為什麼會這樣？他不是去研究搬進去的時辰，而是去研究搬進去的主人和這間房屋的門向，慢慢歸納出陽宅東四命和西四命的規則，這套東西在楊筠松時代沒有，明朝以後清朝才有。
台灣有這麼多的風水派系，在以前都沒有提到東西四命理論，用的都是大三元楊救貧的風水以及撼龍經、水龍經…等等，現在的東西四命最早是記錄在金光斗臨經裏面，這本書出版以後，後面的八宅明鏡與陽宅三要陸續出現，可見任何的學問是隨著時代背景的不同而變化，並不是一定要死守老的方法，老的方法就是大三元或者是清初時期蔣大鴻的用卦象的風水，蔣大鴻沒有談到東西四命的方法，真正有東西四命是從清嘉慶開始，在清嘉慶以後的亂世用東西四命方法的人通通存在，沒有用東西四命的人在戰亂中政治革命中都垮掉，社會亂的一蹋糊塗，清朝的時候家家戶戶都相信風水。
陳怡魁博士在台灣研究風水的過程接觸過很多的清朝貴族旺族的後代，陳怡魁博士以前學針灸是向山東的老師學的，針灸老師也確實是用他的針灸救了很多人，那些人很多都是前面說過的清朝達官貴族的後代，包括民國初年的一些名人，其中陳怡魁博士還曾為溥儒扎過針，他們都很相信風水，糟糕的是他們不懂風水，因為不懂風水就很容易被騙。台灣從1950年開始流行大三元風水，由曾XX先生成立中國堪輿學會，到1955年才正式批准，當時是戒嚴時期，嚴格限制非法集會，也不能成立任何團體，為什麼曾XX成立堪輿學會卻能夠通過？原來他去找了一個黨國大老，由大老跟總統講，總統再下令給警總，由警總批准成立堪輿學會。一切打壓八宅風水的造謠就從此開始，堪輿學會的集會都在黨部的會議廳開，陳怡魁博士就去聽堪輿學會的演講，結果演講的內容和陳怡魁博士高曾祖父的金光斗臨經裏面的八宅卦完全不一樣，陳怡魁博士好奇的去問也是山西人的朋友，朋友就去問曾XX說:「理事長你是風水專家，你知道有金光斗臨經的八宅嗎?」曾XX就說了:「我告訴你，大三元是國民黨!八宅那個東西是共產黨!」。
八宅風水的重現
在清朝末年懂得八宅的年輕人通通遠走他鄉，到了台灣或者南洋一帶，這樣子一來這些人都沒有受到太平天國與八國聯軍的動亂之害，也躲過軍閥抗日戰爭之害，再來是文革也躲過。懂得八宅明鏡的人知道如何用八宅安身立命，陳怡魁博士引用高曾祖父說的話說，不管你走到哪裡要安身，身體一定要安定下來，才能立命創造自己的命，你的身沒辦法安定下來，就什麼命都沒有了，所以中國人有一部黃帝內經就是健康的書籍養生的書籍，要人一定要健康，如果不健康再怎麼懂陽宅也沒有用，不吃東西每天病懨懨的不行，每天賭博喝酒都不行，一定要健康才能立命，才不會壞運。
八宅這套東西太好用了，會的人就不願意傳出去，陳怡魁博士以自身為例，他的高曾祖父懂得八宅風水，賺到很多錢，他沒有再外傳八宅風水，就告訴陳怡魁博士的祖父，祖父認為有這麼多錢享受都來不及了，學這個做什麼？就不學了，陳怡魁博士的爸爸是受日本教育更不要學，一定要用現代的知識，就不去學八宅風水，就這樣高曾祖父的那本金光斗臨經從此不見天日，後來這本書是怎麼出現的？因為國民政府用四萬台幣換一塊新台幣，造成陳怡魁博士的爸爸一夕之間破產，家裏的鈔票和廢紙沒有兩樣，最後在清理的時候那本高曾祖父的金光斗臨經被陳怡魁博士撿到，陳怡魁博士的兄弟對這個也不感興趣，兄長都是受日本教育，雖然陳怡魁博士也受日本教育，但只受過一年而已。陳怡魁博士撿到金光斗臨經之後就保存了下來，當時高曾祖父留下了大量的線裝古書，很多都被媽媽拿去生火用掉，陳怡魁博士說這本手抄本的金光斗臨經沒有被撿起來的話也會被拿去生火用了。
在發現金光斗臨經之後，吳老師在中央日報登廣告函授八字，時間是在1957年，陳怡魁博士第一個報名，報名的人當中只有一個台灣人，就是陳怡魁博士，函授了半年以後，陳怡魁博士帶著高曾祖父的手抄本從萬華坐火車(五分車)到七張，當時的聯絡都是用書信，陳怡魁博士的字跡讓吳老師以為寫信的人沒有讀過書，所以當見到面的時候吳老師還愣了一下子。
陳怡魁博士把手抄本拿出來給吳老師看，吳老師說這是秘笈!特別囑咐不要丟掉，是救世用的，這時的陳怡魁博士還是個中學生而已。
八宅風水再度隱沒
當曾XX發表打壓八宅言論之後，這對陳怡魁博士是個很大的刺激，這種言論會造成一種印象，就是當時的執政黨在做這種風水的惡劣二分法，那時陳怡魁博士已經是知識青年，當然會質疑共產黨還是國民黨是由你(曾XX)來分的嗎？居然把八宅風水直接打成是共產黨!陳怡魁博士從此就不敢把八宅公開出來了。
八宅風水的發展
1964年認識了王老師，兩人從陽宅一直談到陰宅，在那個當下陳怡魁博士對陰宅還很陌生，陳怡魁博士把高曾祖父的手抄本拿給王老師看，王老師說這是一本好書，王老師說以前曾在自立晚報發表過，兩者的內容相符，都在講東西四命，後來王老師說要寫一本風水書，陳怡魁博士也幫忙了山水發微這本書的整理，於1968年出版發行，當時有XX在，所以這本書經過審查被列為非法出版品，禁止發行，這是大剌剌的政治掛鉤，可是書已經印好了，怎麼辦？只好私底下在沒有出版社掛名的情況下，大家出一點錢把書買下來再慢慢賣，那個時期和現在不一樣，什麼都要管制，現在的自由環境在當時是無法想像的，想出版什麼書就出版什麼書。
等到了1975年之後政治環境改變，才得以把這本曾經是非法的書公開出來，到了1976年陳怡魁博士正式開八宅風水的課，當時是在光復北路上課，這是八宅風水能夠廣為流傳經歷過的一段坎坷路，什麼叫坎坷？有用的都會很坎坷，相反的沒有用的才會賺到錢，有用的是救人的但賺不到錢。
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